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高山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了(le)暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期(qī)也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向李宇春的现任丈夫是谁李宇春的现任丈夫是谁、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的(de)古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推(tuī)出(chū)自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社(shè)会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的(de)年(nián)代(dài)里亦不被湮(yān)没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年(nián)服侍(shì)那些(xiē)王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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