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减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭

减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累起来,一段时间(jiān)后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思

  每天半步半步的积累起来,一段(duàn)时(shí)间后就是一千里路。

  比喻学习应(yīng)该有恒心,要坚持下去,不要半途而废。

  出(chū)自《荀子(zi)·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;

  不(bù)积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟龙生(shēng)焉;

  积(jī)善(shàn)成(chéng)德,而(ér)神(shén)明自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无(wú)以至(zhì)千里;

  不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海。

  骐骥一(yī)跃,不能(néng)十(shí)步;

  驽(nú)马(mǎ)十(shí)驾(jià),功在不(bù)舍(shě)。

  锲而舍(shě)之,朽木(mù)不折;

  锲(qiè)而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心(xīn)一(yī)也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者,用心躁也。

翻(fān)译(yì)

  堆积土石成了高山,风雨从这(zhè)里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生;

  积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德(dé),精(jīng)神(shé减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭n)得到提升,圣人(rén)的心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备。

  所以不积累(lèi)一步(bù)半(bàn)步的(de)行程,就没(méi)有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远;

  不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大(dà)海。

  骏马一跨(kuà)跃,也不足十步远(yuǎn);

  劣马连走十天(tiān),它(tā)的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

  如果刻几(jǐ)下就(jiù)停(tíng)下来了,那么腐朽的木头也刻不断。

  如果不停地刻下(xià)去(qù),那么金石(shí)也能(néng)雕刻减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭成(chéng)功。

  蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ),向下喝到(dào)地(dì)下(xià)的泉水,这是由于(yú)它用心专一(yī)。

  螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹(xiè)钳,但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身,这是(shì)因为它(tā)用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是(shì)一(yī)个汉(hàn)语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半(bàn)步。

  常与后(hòu)句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用,意为做事(shì)情不一(yī)点一点(diǎn)积累,就永(yǒng)远无法达成目的。

  荀子《劝(quàn)学(xué)篇(piān)》:

  故不积(jī)跬步(bù),无(wú)以至千里;不(bù)积小流,无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

  意义

  全(quán)句液(yè)咐的意思是:没有一步半步的累计,就没(méi)有办法到(dào)达(dá)千里(lǐ)的地方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成江海。

  比喻积累的(de)作用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

  可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(zi)(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音相通(tōng),故又称孙卿(qīng)。

  周(zhōu)朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。

  著名思想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的(de)祭酒,后为楚兰(lán)陵(líng)(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展,提倡性(xìng)恶论,常(cháng)被(bèi)与孟子的性善论比(bǐ)较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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