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三晋大地(dì)是(shì)什么(me)意思,三晋大地三晋(jìn)指的(de)是哪儿

  “三晋大地”有两种意思:1、指(zhǐ)中(zhōng)国(guó)的战国(guó)时(shí)期(qī)的赵国、魏国、韩国三国的合称,作为(wèi)地理名(míng)词指赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地(dì)。

  2、指山西省。

  战(zhàn)国初韩(hán)、赵(zhào)、魏三(sān)分晋,山西又有“三晋”之称。

  赵(zhào)氏(shì)、韩氏(shì)、魏(wèi)氏(shì)原为晋(jìn)国(guó)六卿,公元前453年(nián),三家联手在(zài)晋(jìn)阳城打败晋(jìn)国执政智(zhì)氏,此后三家逐步(bù)瓜分晋国,前403年,周天(tiān)子承认三家为(wèi)诸侯,史称“三家分晋(jìn)”。

  因此,在《战国策》、《史(shǐ)记(jì)》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏(wèi)、韩(hán)三国合称为三晋,其地(dì)约当今之山西省、河(hé)南(nán)省中部北部、河北省南部中(zhōng)部。

  现在三晋统指山西。

三晋大地(dì)指的是那(nà)三个地方?

  三晋(jìn)大地(dì)不是指那三(sān)个(gè)地方。

  三晋有两种意思(sī):

  1、是指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的合称,作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故地。

  2、是指山西省。

  扩(kuò)展资料:

  三晋文化

  从现(xiàn)有的(de)文(wén)献看,道家的传播大体可(kě)分为(wèi)南北两大方面。

  北(běi)方方(fāng)面(miàn)又(yòu)分为以三晋(jìn)之地的文子一(yī)支和齐国的(de)黄(huáng)老学派一(yī)支,其共同特点(diǎn)是以“道”为根本重(zhòng)建(jiàn)人文世界,具有明显的(de)“入(rù)世(shì)”倾向。

  南方一系则(zé)为庄(zhuāng)子代(dài)表,发展《老子》去“欲(yù)”之说,进(jìn)而将“长生(shēng)久视”的取(qǔ)向扭(niǔ)转为精神的(de)自由亦即“逍遥”,表现出明显的(de)“出世(shì)”倾向。

  北方系的三晋(jìn)的一支有《文子》一书(shū)。

  过去普遍认为(wèi)《文子》是伪(wěi)书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子指陪(péi)扰》主要从(cóng)《老子》的(de)无为、尚虚、贵柔(róu)及主在(zài)人后的宗旨出发,推(tuī)阐出一(yī)番道家的(de)治世之道。

  古本《文子》假托(tuō)周平(píng)王与文子对话。

  学(xué)者认(rèn)为,这(zhè)不唯旦是(shì)无谓的设辞,文子是(shì)晋人,而且是史官出拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗身(shēn),他的学(xué)术(shù)背(bèi)景拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗(jǐng)正(zhèng)以三(sān)晋的史(shǐ)学为背景,这与我们对老子学术背(bèi)景认识有一致处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先生考察,睡虎地(dì)出土的(de)秦代竹简《为吏(lì)之(zhī)道》中,即(jí)含有文子之学(xué)的内容,即是说文子之学在(zài)北方的影响直至秦国(guó)。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百科-三晋

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