祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译是(shì)“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)以(yǐ)及祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

祸患常积于忽微(wēi)而铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小(xiǎo)的事情积累而(ér)成的(de)，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史(shǐ铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处)论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天(tiān)命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的(de)过(guò)程(chéng)，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历(lì)来传诵(sòng铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处)的佳作。

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