都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外(wài)二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在(zài)十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民(mín)间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的(de)伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号>

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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