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明经和进士的区(qū)别，明经(jīng)和进(jìn)士两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

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　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举(jǔ)者须(xū)明习(xí)经(jīng)学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的时代背(bèi)景中，似(shì)乎(hū)学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在(zài)教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有(yǒu)为(wèi)不(bù)仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改(gǎi)试(shì)策论折》，而且(qiě)也上过(guò)《请(qǐng)饬(ch金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗ì)各(gè)省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细列举过(guò)清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告(gào)了(le)书院这(zhè)一中国传统的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试(shì)时(shí)问大义十条，试时务策三(sān)条，出(chū)身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策。

明经和(hé)进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别在于(yú)起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)期，被推(tuī)举者(zhě)须明习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一(yī)中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进(jìn)士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以往(wǎng)中国(guó)政治制度(dù)当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家族(zú)的地(dì)位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了(le)减少传统家(jiā)族(zú)对皇权(quán)的(de)制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家的(de)影响也是非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制(zhì)度(dù)逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传(chuán)到(dào)了东亚(yà)的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧(ōu)洲的(de)传教(jiào)士来到(dào)中国(guó)，将这种(zhǒng)特别的(de)选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延(yán)续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已(yǐ)经(jīng)废(fèi)除(chú)，烂基(jī)正但(dàn)是，它在人们的心里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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