周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释是(shì)我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

　　关于(yú)周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释以及周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么呢，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释，周公吐哺(bǔ)天下归心是什么诗，周公吐哺天(tiān)下归心指的是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对(duì)人才的渴求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务的(de)；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题(tí)所作的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不(bù)能(néng)成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日(rì)的(de)情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服(fú)务的(de)；然而(ér)它(tā)那政治内容(róng)和(hé)意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他(tā)对(duì)“求贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

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