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顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪日本歌舞伎家族有钱吗为什么是名门贵族？？歌舞伎世家在日本地位


  歌舞伎是日(rì)本的一种民族传统(tǒng)艺术，和(hé)中国的京剧差不多，它(tā)起源于17世纪江户初期，1600年发(fā)展为(wèi)成熟的一个剧种，演员(yuán)只有男性(xìng)。近400年来(lái)与(yǔ)能剧、狂(kuáng)言(yán)一同传(chuán)世。

歌(gē)舞伎(jì)作为日本独有的戏(xì)剧，非常受(shòu)中国政府重视，在日本(běn)国内被列(liè)为重(zhòng)要无(wú)形文化(huà)财(cái)产，同时在(zài)2005年被联合国教(jiào)科文组织列为非物质文(wén)化遗产。

为了迎(yíng)合现(xiàn)代(dài)人的(de)需求(qiú)，歌舞伎的表演也在不断的推陈出新，布景精致、舞台机关复杂(zá)，演员服装与化妆华丽(lì)，且演员都是男(nán)性，而且还(hái)是一色(sè)长得好看的男性。

   很多人可能对(duì)日本歌舞伎(jì)文(wén)化知之甚少，歌(gē)舞伎的始祖是日本妇孺皆知的美(měi)女阿国(guó)，她是岛根县出云大社巫女(nǚ)，为修(xiū)缮(shàn)神社，阿国四处募捐。潇洒俊美，老板娘一(yī)见钟情(qíng)，阿(ā)国表演(yǎn)时还(hái)即兴加进现实生活中诙谐情节，演出引起轰动。阿(ā)国创新的《念佛(fú)舞》，又不断充实、完善，从民(mín)间传入宫廷，渐渐(jiàn)成为独具风格的表演艺术(shù)。

   很多人一听歌舞伎，马上会联想到烟花(huā)之地(dì)，歌舞(wǔ)伎和日(rì)本的歌舞伎(jì)町(tīng)一条(tiáo)街里的牛郎不同(tóng)，歌舞伎是日本四大古典戏(xì)剧(jù)之一，类似于中国(guó)的传统戏剧京剧，它有四(sì)百多年(nián顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪)的发展历史，经由一代一(yī)代(dài)人的传承，才演变成今天日本人(rén)看到(dào)的样子，属于日本非物质文(wén)化(huà)遗产。

在(zài)日本，歌舞伎这门艺术传男不传女，现在网(wǎng)络上特别火的藤间斋就(jiù)出生歌舞伎世家，父(fù)亲是知名的歌(gē)舞(wǔ)伎演(yǎn)员藤间照薰(xūn)，爷爷是藤间昭晓，他们都是日本非常著(zhù)名(míng)的艺术家。藤(téng)间斋自打出生就注定要成为一名歌(gē)舞伎演员，他从小被家里培养，很小的时候便上台表演(yǎn)，观众(zhòng)也是(shì)从小看着他在舞台(tái)上长大的。

   因为是日本传(chu顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪án)统文化之一(yī)，所以日(rì)本政府非常的重视，在歌舞伎方面投入了很多钱，有传闻说在日本，歌(gē)舞伎家族就(jiù)相(xiāng)当于豪(háo)门，不光是豪门，主要(yào)还身份(fèn)地位高贵，在日本受各个阶层(céng)尊重。

   究竟受重视到什么程度，可以说是在日本，首(shǒu)相都会跟(gēn)歌舞伎合影。当然也(yě)没有大家想象的(de)那么神话，歌(gē)舞伎的收入还(hái)是要靠门(mén)票的，越(yuè)多的人买票去看(kàn)，他们的收入就越(yuè)高，但其实除了(le)日本，其他(tā)国(guó)外(wài)的人是欣赏不来歌舞伎的，尤其是欧洲人。

   不过去日本旅(lǚ)游，很多人(rén)为了(le)了解日(rì)本文化，还是会有很多(duō)人愿意买票去(qù)看的，看不懂也(yě)算是看个热闹(nào)了，在日本歌(gē)舞(wǔ)伎表演的时候，他们会先在(zài)门口放(fàng)下演员名字的(de)牌子，按照名气(qì)排序，为了表示尊(zūn)重，观众的人要正(zhèng)装出席，类似(shì)于在歌剧院看(kàn)歌剧(jù)不能(néng)穿拖鞋一样。

    歌舞伎虽(suī)然是日本传统文化，备受推崇，但现代年轻人有点接受不了，越(yuè)来(lái)越多的日本人不(bù)愿意买(mǎi)票去看(kàn)，是日本政府(fǔ)在极力的维护。听说做歌舞伎演员(yuán)的妻子挺累(lèi)的，她们(men)心里只能(néng)装着和丈夫(fū)一切相(xiāng)关的事情，说的不(bù)好听一(yī)点，除(chú)了(le)作为妻子生(shēng)儿育(yù)女，另外(wài)还(hái)担负起了保姆。司机等职务(wù)，丈夫出轨不仅不能(néng)离婚，还要帮(bāng)着(zhe)丈夫去掩护，接受社会(huì)对(duì)她们的一(yī)切质疑，总(zǒng)而言之一(yī)切为丈夫考(kǎo)虑，一(yī)切为家族(zú)考(kǎo)虑(lǜ)。

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