不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥意(yì)思是每天(tiān)半步半(bàn)步的积(jī)累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻(yù)学(xué)习应该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝贵州海拔高度是多少之穴无(wú)可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的(de)爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于(yú)它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；不积(jī)小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子贵州海拔高度是多少(zi)的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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