吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐国(guó)的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您(nín)呢？第二天，有客(kè)人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他(tā)坐着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美(měi)，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民进谏，主张革新(xīn)政(zhèng)治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣(chén)坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实(shí)行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我(wǒ)者 的美什么(me)意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的(de)小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章塑(sù)造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自知之(zhī)明，善于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现了情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗(le)齐(qí)威王知(zhī)错(cuò)能改，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因(yīn)为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大事有机(jī)地(dì)联系起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的(de)生(shēng)活(huó)体悟(wù)，委(wěi)婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而收到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并(bìng)立，各国(guó)间(jiān)的兼并战争，各统治(zhì)集团内(nèi)部新旧势(shì)力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的(de)反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层(céng)出(chū)现在(zài)政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己的(de)才能和(hé)学(xué)识，游(yóu)说(shuō)于各(gè)国之间(jiān)，有的主张连横，有的(de)主张(zhāng)合纵(zòng)，所(suǒ)以，史(shǐ)称(chēng)这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并且往往利(lì)用当(dāng)时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权(quán)能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的(de)统(tǒng)治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们(men)争相(xiāng)招揽(lǎn)人(rén)才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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