第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言(yán)，既然(rán)是预言我们肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测到了什(shén)么事情，预测的到(dào)底准不准确咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什(shén)为什么复兴号很少人买么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治(zhì)家(jiā)，军(jūn)事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上响当(dāng)当的(de)大人物，他是明朝(cháo)的(de)开(kāi)国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天(tiān)文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说(shuō)出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服，于是(shì)开(kāi)始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的(de)明太祖或许对(duì)刘伯(bó)温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得刘(liú)伯(bó)温是不是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂(guì)花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中还有一(yī)些诗(shī)句涉及到(dào)皇(huáng)帝(dì)的年(nián)号或诸侯王(wáng)的封(fēng)号(hào)，如(rú)明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说，而“一(yī)院(yuàn)为什么复兴号很少人买山河永(yǒng)乐(lè)平”大(dà)概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱(zhū)姓为什么复兴号很少人买(xìng)政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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