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寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下(xià)册

　　三年级(jí)下册寓言故事有：一(yī)、《邯(hán)郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套(tào)，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别人的长(zhǎng)处(chù)，反而会把自己原有的本事也丢(diū)掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国(guó)人到赵(zhào)国(guó)的首都邯郸(dān)去，看到那里人(rén)走路(lù)的姿(zī)势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但学得(dé)不像，而且把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的(de)权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策(cè)·楚(chǔ)策(cè)一》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃(chī)掉(diào)他(tā)们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上(shàng)帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我(wǒ)在你前面行走，你跟(gēn)随在我后(hòu)面(miàn)，观看各(gè)种野兽(shòu)看(kàn)见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理的，所以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每(měi)次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养(yǎng)由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风和影(yǐng)子都是(shì)抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇(yù)；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话(huà)，满耳都是美好的(de)景象(xiàng)，好像马上就能遇见神(shén)仙(xiān)一(yī)样；

　　可(kě)是，你要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫无必要的(de)忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国(guó)有个人担心(xīn)天会(huì)塌下来，自己无(wú)处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的(de)寓言(yán)故事(shì)有哪些(xiē)

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生活(huó)中应当如何为人(rén)处世，还影射(shè)了当时的社会(huì)背景，揭露了当(dāng)时统治阶级(jí)的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚至(zhì)是(shì)直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹者(zhě)强的(de)人民性(xìng)和(hé)现实性。

　　反映广(guǎng)泛的(de)社会生活，刻画(huà)社会上各种人物的(de)复杂(zá)性格，抒发(fā)作者的民主思首消想，具有一(yī)种特殊的(de)感(gǎn)染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我(wǒ)国文(wén)化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多(duō)哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲理，告诫(jiè)人们如何正确为(wèi)人(rén)处(chù)事(shì)，给人们带(dài)来了(le)深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃索(suǒ)波(bō)斯(sī)故事集成》，相传是由出生于公元前(qián)六(liù)世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索口授(shòu)流(liú)转下来(lái)，后(hòu)人根据拜(bài)占庭僧(sēng)侣普拉(lā)努德(dé)斯收集的(de)寓言以及陆续发现(xiàn)的古希腊(là)寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分(fēn)故事来源于民(mín)间，包(bāo)含了古希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉(lā)伯(bó)和基督教(jiào)的故事，其(qí)中大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵(guì)，揭露其残(cán)暴(bào)的本性，还用简短精炼的小(xiǎo)故事教人处(chù)世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的(de)寓言故事集，是世(shì)界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品(pǐn)之(zhī)一，是世界文(wén)化史上的文(wén)学瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡的思(sī)想和艺术价值。

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