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然(rán)则(zé)全国(guó)之事(shì)的然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是(shì)已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么全国的事(shì)。

　　出自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石(shí)，当求之于上流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚重(zhòng)，沙(shā)性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其反激(jī)之力(lì)，必(bì)于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的(de)情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由于(yú)对外界(jiè)事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到；

　　可是(shì)学者依照(zhào)自己从书(shū)本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论和(hé)办法向地(dì)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流(liú)的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则全(quán)国之事中的(de)然则”是什么意(yì)思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学(xué)家纪昀(yún)创(chuàng)造的(de)一篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其(qí)一，不知(zhī)其(qí)二者(zhě)多矣(yǐ)，可据(jù)理(lǐ)臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样那么全国的事，只知(zhī)道表面(miàn)现象，不知(zhī)道底子道理的(de)状况(kuàng)有许多(duō)，莫非能够依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面判别(bié)吗(ma)?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分有(yǒu)教育含(hán)义的寓(yù)言故事，讴歌了(le)赋有实(shí)践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒道学广西属于南方还是北方的自以为高超。

　　关(guān)于(yú)人们(men)的思想和知道具有(yǒu)较(jiào)大的启(qǐ)示和(hé)指导含义。

　　全(quán)文(wén)层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情节(jié)中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普(pǔ)通(tōng)人(rén)相同(tóng)，由于对(duì)外(wài)界事物的知道(dào)有限，依(yī)照惯例思(sī)想划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书本上学来的常(cháng)识(shí)进行(xíng)推(tuī)理也(yě)不正确，他的一套理(lǐ)论或(huò)许(xǔ)能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因(yīn)而(ér)能得出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)广西属于南方还是北方到了石兽。

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