第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是(shì)大(dà)名鼎鼎的明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预(yù)言我们肯定(dìng)要(yào)来说一下刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预(yù)测的到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大(dà)多(duō)数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温预言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连(lián)对方说(shuō)的是什(shén)么意思可(kě)能都还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初的(de)大(dà)文学(xué)家，政治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温(wēn)，这位(wèi)可(kě)是(shì)历史上响当当的大人物，他是(shì)明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天(tiān)文(wén)地理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面(miàn)是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能(néng)力(lì)非常(cháng)信服(fú)，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代(dài)人(rén)无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的很(hěn)多(duō)事情竟然真(zhēn)的(de)都在(zài)历史中实现了，弄得如今(jīn)好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李自(zì)成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大(dà)事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在(zài)指(zhǐ)名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝(dì)的(de)年(nián)号或诸侯(hóu)王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说(shu回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别ō)，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山(shān)上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱(zhū)姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最终完(wán)结(jié)。

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