高(gāo)山流水是什(shén)么意思(sī)服务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙的。

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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务(wù)项目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣(qù)，这(哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山(shān)流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他(tā)们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都(dōu)是就地(dì)取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发展，采耳无论在(zài)技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融(róng)入到(dào)了传统理(lǐ)发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的(de)年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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