宫刑的意(yì)思是(shì)什么，据说(shuō)遭遇了(le)宫刑的人一生都(dōu)是经历了耻辱(rǔ)，是(shì)不(bù)能够结婚(hūn)，不能够(gòu)有自(zì)己的孩子，甚(shèn)至(zhì)是让自己抬手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州不起头，不同时(shí)期手(shǒu)艺好(hǎo)像都改变了。如果才华横溢，那么就更加难接受了吧！但是更多的时候是一些宫内的太监，是从(cóng)很小的时(shí)候都进行了宫(gōng)刑，然(rán)后是长(zhǎng)大之后发育也(yě)不会和(hé)之(zhī)前一样了，据说不同时期(qī)的宫刑完全是不(bù)一样，那么就来(lái)简单的看一看吧(ba)！

宫(gōng)刑在网络中介绍如下：汉代(dài)孔安(ān)国：“宫，淫刑(xíng)也，男子割势，女人幽(yōu)闭，次(手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州cì)死之刑(xíng)”。宫(gōng)刑对(duì)男女都有，对男无须多(duō)言。宫(gōng)刑对女性实施是确定(dìng)的，至(zhì)少至明代仍然对女性施(shī)行(xíng)。但实(shí)施方法(fǎ)，则众说纷纭，较(jiào)复(fù)杂。至于具体怎(zěn)么实施(shī)，还是看(kàn)师傅(fù)吧(ba)！师傅是(shì)真的很重要，这些手艺人也(yě)是(s手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州hì)有好有(yǒu)坏吧！

那么是有什(shén)么记载吗？据(jù)说在《汉书(shū)*张安世传》颜(yán)师古注曰："凡养蚕者(zhě)，欲其温(wēn)而(ér)早成，故为密(mì)室蓄火以置之。新腐刑(xíng)亦有中风之患(huàn)，需入密室乃(nǎi)得以全(quán)，因(yīn)呼为(wèi)蚕室(shì)耳。"也是(shì)讲(jiǎng)述的(de)挺好，只是小编(biān)才疏学浅不知道其中内涵，只要是知道对于人的一个解释(shì)代(dài)入吧！无(wú)论是(shì)什么原(yuán)因，都(dōu)希望(wàng)对(duì)方(fāng)可(kě)以好(hǎo)好的珍惜自己！

那(nà)么司马迁是经历了宫刑，这个事(shì)情应(yīng)该是内心中(zhōng)最大(dà)的耻(chǐ)辱，也是敢(gǎn)于去顶(dǐng)撞皇帝(dì)，因为宫刑就是(shì)被皇帝这样设计，所以心中还是不怎么舒服(fú)和屈服，在当时中国史学(xué)之父司马迁写给朋友的信中(zhōng)便说：“故祸莫憯于(yú)欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑(chǒu)于辱先，而诟莫大于(yú)宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所(suǒ)从来(lái)远矣。”

至于说真正的宫(gōng)刑究竟(jìng)是怎(zěn)样(yàng) ，已(yǐ)经不重要了，重要(yào)的(de)是它本身已(yǐ)经到了人们无(wú)法接受的部位，还有着很多(duō)很多关于(yú)宫刑的(de)传授，一开始的时候是全切，之(zhī)后则是切掉了主(zhǔ)要的部分，猫咪被阉割之后，半年(nián)当中还是有生育能力的吧！在如此(cǐ)的情况(kuàng)中，只(zhǐ)是能够说人和动物还是差(chà)不多的吧！但是(shì)从孩童出发宫刑(xíng)，结果就(jiù)难说了(le)吧！

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