音读训(xùn)读的解释是什么，音读训(xùn)读的(de)解释是问什么(me)是音读(dú)？什么是训读？答简单来说，每个汉(hàn)字一般(bān)都会(huì)有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是什么，音读训(xùn)读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的(de)读(dú)音，按照这个汉(hàn)字从中国(guó)传入(rù)日本的(de)时候(hòu)的读音(yīn)

　　来(lái)发音。

　　根(gēn)据汉字(zì)传入(rù)的(de)时代和来(lái)源地的不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字(zì)的发(fā)音和现代汉语中(zhōng)同一(yī)汉(hàn)字

　　的发(fā)音已经有所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固(gù)有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的(de)词汇多是(shì)表达日(rì)本固有事(shì)物的(de)固(gù)有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋画的作者是谁 画的作者是高鼎吗愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什(shén)画的作者是谁 画的作者是高鼎吗么(me)意思(sī)？

　　训读（日(rì)语(yǔ)：训読(dú)み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字(zì)的一种发音方式，是(shì)使用该(gāi)等(děng)汉(hàn)字之日本固有同义语汇的读音(yīn)。

　　所(suǒ)以训(xùn)读只借用汉字的形和义(yì)，不采用汉(hàn)语的(de)音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中(zhōng)按照日语(yǔ)对汉语的(de)译音读出来，叫音读同一个汉字(zì)在日语中可(kě)能有(yǒu)不止一种读(dú)法，是由于其在不同(tóng)时期（南(nán)北朝、隋唐(táng)、宋等）吸收了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读(dú)”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩语中(zhōng)的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读（训読(dú)）是以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字，与该汉字(zì)本身的好(hǎo)耐(nài)字(zì)音(yīn)（吴音、汉音(yīn)、唐音(yīn)等(děng)）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语(yǔ)固有(yǒu)之说法(fǎ)，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认(rèn)为现代“韩语不存在(zài)训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日本万叶(yè)假名(míng)的标记法(fǎ)存(cún)在，充分利用(yòng)这些汉字的训读。

　　使用(yòng)类似(shì)于和(hé)训（日本的(de)训读）的(de)韩(hán)训。

　　对某些的汉字，这(zhè)意味着相关(guān)“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了在语(yǔ)言学(xué)与语源论等进(jìn)行(xíng)讨论以外(wài)，日常言语(yǔ)已(yǐ)经不再使(shǐ)用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外(wài)存(cún)在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意(yì)思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不使用(yòng)本来(lái)的意思，这类的韩语类似于日(rì)文的(de)“国(guó)训”。

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