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明经(jīng)和进士(shì)的区别(bié)，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试(shì)的内容

　　明(míng)经和(hé)进士区别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时(shí)期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数书院都变成应举的预(yù)备机(jī)构，也被人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定的时代背(bèi)景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式(shì)书院实际上(shàng)是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌(xū)变法期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对(duì)书(shū)院的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督(dū)院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教育组织形式和(hé)进士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义(yì)十条，试时(shí)务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科(kē)一(yī)起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现打破了以往(wǎng)中国(guó)政治(zhì)制度当(dāng)中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民(mín)间选拔人才，原来(lái甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女)官宦家族的地位就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样(yàng)做的目的，就是为了(le)减少传统家(jiā)族对皇权(quán)的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的(de)影(yǐng)响也是非常深远的，十(shí)五至(zhì)十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正(zhèng)但(dàn)是(shì)，它在(zài)人们(men)的心(xīn)里依然影响巨(jù)大(dà)。

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