怀瑾握瑜,嘉言多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式(shì)；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和(hé)行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思(dài)为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联(lián)合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的(de)行为(wèi)

　　常用程度： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构(gòu)： 联(lián)合(hé)式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写作“义”。

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