非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什(shén)么是练实是竹子(zi)开花后结的果实的。

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非练(liàn1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少)实不食的(de)练实是什么意思(sī)，练实(shí)指的是什么

　　练实是(shì)竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻(má)或布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样(yàng)去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟(gēn)河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构(gòu)成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东(dōng)周战(zhàn)国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自(zì)战国(guó)庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海，而飞于(yú)北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到(dào)北(běi)海(hǎi)去，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子(zi)的果实不(bù)吃，不是甜美(měi)的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国(guó)相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性(xìng)，即事(shì)物本身(shēn)的相对性和(hé)认知过(guò)程的变(biàn)异性(xìng)，指出了(le)认知之(zhī)不易(yì)和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因素，因而(ér)最(zuì)终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃(qì)功名(míng)利禄(lù)的(de)立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋(sòng)国(guó)君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继(jì)老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家(jiā)学派(pài)的(de)代表人物(wù)，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一(yī)。

　　与(yǔ)老(lǎo)子(zi)并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如，灵(lí1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少ng)活多变，能把一些微妙(miào)难言的(de)哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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