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礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏是什么(me)时期的事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代(dài)

  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的(de)第一(yī)个导火(huǒ)线时(shí)期,此(cǐ)时的礼乐只是(shì)受到了局部(bù)的(de)破坏,而到了春秋(qiū)时期礼(lǐ)乐崩坏(huài)的程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战(zhàn)国后期,整(zhěng)个礼乐(lè)制度已被破坏得(dé)面目全(quán)非。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)的原因

  (一)王室的(de)衰微

  西周末期周王的统治不断受到外(wài)族的(de)侵扰(rǎo),而王室(shì)内(nèi)部各阶级(jí)的矛盾也在不断激(jī)化,周王(wáng)朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

  而面(miàn)对这种灾难(nán)的时候,各(gè)阶(jiē)级的统(tǒng)治者却无动于(yú)衷。

  由于(yú)周王朝实(shí)行分封制,土地经常赏赐给诸(zhū)侯,周王室实际控制的土(tǔ)地(dì)就越来越少了。

  (二)诸(zhū)侯对特(tè)权的(de)追求

  “周郑(zhèng)交质”事件是(shì)周王室东迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的一个重要标志(zhì),从前(qián)至(zhì)高(gāo)无上的周(zhōu)王室能(néng)和诸(zhū)侯国达成(chéng)如此平等的契约,这本身就是因为自身地(dì)位下降,能力衰弱(ruò)到无(wú)法再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之(zhī)战”周王的失败更是让自身的(de)权威受到了致命一击。

  从此,在诸侯(hóu)眼(yǎn)里,周王室仅仅是一(yī)具空(kōng)壳,并无实际的权力。

礼崩乐坏(huài)的历史背景

  (一)西周社会大体情况(kuàng)

  周武王(wáng)灭商后建(jiàn)立了西周王朝,为巩固其统治,在国都附(fù)近分封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的(de)分封制使得诸侯国的建立(lì)成(chéng)为周王室御外的屏障,也(yě)为统治者的治(zhì)理提供便利,但也为后来的(de)诸侯争霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐(yǐn)患。

  西(xī)周(zhōu)以善(shàn)农耕而闻(wén)名(míng),因此,周的(de)农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食(shí)品种繁多(duō),基本包括了(le)后(hòu)世所有的基本(běn)品种,而铸造(zào)、丝(sī)织等其他方面(miàn)也很发达。

  经济上发展,政(zhèng)治(zhì)上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋(qiū)时期(qī)的由盛而衰

  随着昭王即(jí)位后就开(kāi)始对外用兵,其子穆(mù)王(wáng)除对(duì)外大规模(mó)用兵(bīng)之外,还对内加强镇压(yā),增重刑罚(fá),“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三(sān))战国社会大体情况(kuàng)

  礼乐制度经(jīng)过了两次(cì)大(dà)的(de)摧残和动(dòng)荡之后(hòu),在战国时期,礼乐(lè)制(zhì)度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝(cháo)代(dài)

  礼崩乐坏(huài)出现于西(xī)周时(shí)期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮(bàn)。

  在西周(zhōu)时期(qī)。

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹(tàn)西周森(sēn)严(yán)等级的分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日(rì)渐(jiàn)崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。

  现(xiàn)可释(shì)义(yì)为伦理(lǐ)道德文(wén)化的日渐散失(shī)导致人(rén)心(xīn)不古,世风日下的现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟(lín)《与简(jiǎn)竹(zhú)居(jū)书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏(huài),狂(kuáng)狡有作,自己(jǐ)制则,而事不稽(jī)。

  成语用(yòng)法:联(lián)合式,作宾语、定语,含贬义(yì)。

  《论语阳货(huò)》三年之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年(nián)不为礼(lǐ),礼必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释义:指周代(dài)封建制(zhì)度的规章(zhāng)制度(dù)遭到(dào)极大的(de)破坏,寓意社会制度和文(wén)化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内圣外(wài)王之人改进。

  礼在中(zhōng)国古(gǔ)代是社会的典(diǎn)章制(zhì)度和(hé)道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据(jù)就是(shì)苟(gǒu)子所处的时闷灶代,的(de)混乱(luàn)迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺的重视。

  2、唐末(mò)五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地(dì)以尽,中国封建社会的新阶段在(zài)旧秩序的大动乱中到来(lái)。

  3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼制最健(jiàn)全之时(shí)期,认为春秋时(shí)代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗(bēng)乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让(ràng)我们看到(dào),在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重义。

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