还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大(dà)漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他(tā)是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同(tóng)时，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月言更(gèng)是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会(huì)有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故(gù)事(shì)，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东(dōng)西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫(jiào)做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自(zì)己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习(xí)音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因(yīn)为少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让(ràng)他(tā)万万没想到(dào)的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月入过(guò)万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

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再(zài)三(sān)思考之后(hòu)他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在(zài)这个时(shí)候，他(tā)还根(gēn)据当地(dì)刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母(mǔ)孩子(zi)生活过(guò)得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这(zhè)一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都(dōu)会收到无(wú)数记者(zhě)和(hé)朋友(yǒu)的(de)来(lái)电(diàn)，可(kě)那时候他(tā)的团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安(ān)安(ān)静(jìng)静地(dì)采风生活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发(fā)自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更(gèng)是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似(shì)乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文(wén)化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那么多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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