赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上(shàng)经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一(yī)些特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的(de)地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方(fāng)式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们(men)大(dà)多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番(fān)资(zī)料(liào)以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧(jù)里的有异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人(rén)死了(le)以后，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再(zài)用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的(de)三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具(jù)体的操形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语作步骤也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的(de)时候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了(le)活物(wù)，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也(yě)起不(bù)来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故(gù)事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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