然(rán)则全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)是“然则全(quán)国之(zhī)事”的(de)“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”的。

　　关于然则全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)以(yǐ)及然则全国之事的然则是什么(me)意(yì)思？，然则全国之事的然(rán)则是(shì)什么意思解(jiě)说，然则全(quán)国之事的然则翻(fān)译，然(rán)则全国之事下一句是(shì)什么，然(rán)则全国事的然的(de)意思(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你收拾(shí)以(yǐ)下常识：

然则全(quán)国(guó)之事的然则是什(shén)么意(yì)思(sī)，然则全国(guó)之事的(de)然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪(jì)晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石(shí)，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚重，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不能冲(chōng)石，其反(fǎn)激之力(lì)，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再(zài)啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但(dàn)知(zhī)其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？全文层(céng)次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对(duì)外界事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的(de)常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气，可(kě)是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)下(xià)发(fā)掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有更详(xiáng)尽的(de)了(le)解(jiě)，因(yīn)而(ér)能得出正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话(huà)小说(shuō)。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩山(shān)事(shì)，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻(xún)觅(mì)），公然在(上游(yóu))几里外(wài)寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么全国(guó)的(de)事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)，不知(zhī)道底子道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依(yī)据某个(gè)道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用(yòng)简练的言语(yǔ)叙述了一(yī)则十分有教育(yù)含义的(de)寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散(sàn)中家的愚(yú)笨(bèn)，挖苦了儒道学的(de)自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有较(jiào)大(dà)的启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中(zhōng)发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于(yú)对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例(lì)思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也不正确(què)，他的一(yī)套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘(jué)胡(hú)下发掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对(duì)河流(liú)的水(shuǐ)、石(s湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少hí)、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而(ér)能得出正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少