都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的花(huā)纹，并(bìng)带(dài)有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器(qì)，它(tā)除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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