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天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝之前(qián)是(shì)什么(me)朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏(xià)统治者(zhě)在(zài)位称后，去世(shì)后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传(chuán)位(wèi)于(yú)益，但(dàn)益却(què)让位给禹的儿子启，这段历(lì)史被看(kàn)作(zuò)是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立(lì)开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘(yuán)上有(yǒu)宗法关(guān)系，政治上有(yǒu)分封关系(xì)，经(jīng)济上(shàng)有贡赋(fù)关系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏(shì)建(jiàn)立之前(qián)，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之(zhī)间争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传(chuán)说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏(xià)本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧(gǔ天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码n)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何(hé)，这些记(jì)述表明，夏(xià)部族很有可(kě)能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形(xíng)成(chéng)的一(yī)个部落，夏部落一开(kāi)始居(jū)住于渭(wèi)水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致(zhì)在今(jīn)河南中西(xī)部(bù)至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表》载(zài)：禹兴于(yú)西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流(liú)传着禹出自西(xī)羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也(yě)保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流(liú)传的羌(qiāng)族传说，没有(yǒu)理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文化相结(jié)合，构成华夏(xià)文化(huà)的主干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北(běi)狄无关(guān)。

　　而如若(ruò)在更广的背(bèi)景下理解禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或(huò)戎(róng)狄背景(jǐng)，那么就不能排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹传位于子启，改变了(le)原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭(xí)的(de)先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常以华夏自(zì)称，使之成为中(zhōng)国的(de)代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是(shì)中国第(dì)一个古代(dài)王朝，曾被定义为历(lì)史上第(dì)一个(gè)奴隶(lì)制国(guó)家。

　　按照《竹(zhú)书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个(gè)王，总共存在(zài)471年（一(yī)说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教(jiào)科(kē)书中即将(jiāng)夏的范围(wéi)定为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料，主要见于《史(shǐ)记·夏(xià)世家》和(hé)《竹(zhú)书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这(zhè)些片段(duàn)史料(liào)，人们只能知(zhī)道夏朝历史上(shàng)发生过大禹(yǔ)治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺(duó)位、太(tài)康失国、少康(kāng)中(zhōng)兴(xīng)，以及夏桀暴政(zhèng)等不多的几件大事(shì)。

　　即使如(rú)此(cǐ)，古人(rén)对夏(xià)朝的(de)存在依(yī)旧深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国(guó)学界开(kāi)始重新检讨(tǎo)上古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后(hòu)期至今，国内外不少历(lì)史著作、历史教科书(shū)都是从(cóng)商(shāng)朝写起(qǐ)，将此前的历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距(jù)今多少年，夏朝之(zhī)前是什(shén)么朝代，夏朝(cháo)的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少年等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的第一个(gè)世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来(lái)传位(wèi)于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子(zi)启，这(zhè)段(duàn)历史被(bèi)看作是中国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分(fēn)封(fēng)关系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构(gòu)成(chéng)夏(xià)王朝(cháo)的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族(zú)与周围(wéi)其他(tā)部族之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部族大约是(shì)在中(zhōng)国古(gǔ)史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献均把夏部族(zú)追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认为(wèi)颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述(shù)表(biǎo)明(míng)，夏(xià)部族很有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落的一支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支(zhī)共工氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今(jīn)河(hé)南中(zhōng)西部(bù)至(zhì)山西(xī)南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍广泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没(méi)有理(lǐ)由(yóu)再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文(wén)化与晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化(huà)相结(jié)合，构成华(huá)夏文(wén)化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认(rèn)为石峁(mǎo)古城(chéng)是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更(gèng)广的背景下理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化系(xì)统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排(pái)除石峁与夏的关联。