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  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人(rén),李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì):

  危楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译(yì)文(wén):

  山上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之高,站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数,这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜(yè)游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺(sì436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高(gāo)。

  第一(yī)句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组合,就确(què)切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次句(jù)以极(jí)其夸张的(de)技(jì)法来(lái)烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中(zhōng),读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人(rén)”的(de)相距之近,这(zhè)样,山寺之高也就不(bù)言自明了。

   诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法(fǎ),描(miáo)绘了山寺的高耸,给(gěi)人以(yǐ)丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的(de)星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此诗(shī)语(yǔ)言自然朴(pǔ)素,却形象(xiàng)逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳(jiā)作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很(hěn)逼真(zhēn),从而将一座几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面前,给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然(rán),有返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富(fù),语言自然婉转(zhuǎn),音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一,具(jù)有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣(hān)畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一(yī)般(bān)认为是李白的作品,在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作,写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

  但(dàn)还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗(shī)歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺(sì),举手扪(mén)星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内,一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不(bù)敢高声(shēng)说话,唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙)等(děng),其作者署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对(duì)人(rén)民疾(jí)苦表示(shì)同情(qíng),又善于描(miáo)绘自然景色(sè),表达对(duì)祖(zǔ)国(guó)山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富(fù),语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸(xī)取营养和(hé)素(sù)材,构成其(qí)特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩,达到盛(shèng)唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗?

  该(gāi)句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星,人世间再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位(wèi)面(miàn)。

  神(shén)识碎片(piàn)来到(dào)斗(dòu)罗大陆(lù),于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻(kè)刀,将其净(jìng)化为(wèi)生灵之金(jīn),神识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡(wèi)陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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