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  公(gōng)生明廉生威的意思是为官公(gōng)正,才(cái)能使(shǐ)政(zhèng)治清明;

  为官(guān)清(qīng)廉(lián),才能在(zài)百姓中树立威信。

  据王(wáng)克煜等学(xué)者(zhě)考证这是一则明(míng)清官吏引以自戒的(de)座右铭,出自明朝山(shān)东巡抚(fǔ)年富之(zhī)手。

  最先立此言为碑(bēi)的明代泰安知(zhī)州(zhōu)顾景(jǐng)祥一生(shēng)为官清正廉明。

  后山东巡(xún)抚年(nián)富用(yòng)楷体书《官(guān)箴(zhēn)》刻石(shí),作为自己为官清正(zhèng)廉明,刚直不阿的座右(yòu)铭。

  朱镕基同志(zhì)曾在多次讲话中(zhōng)引用这段名言。

  原文:吏(lì)不畏吾(wú)严而畏(wèi)吾廉,民(mín)不服吾能而服吾(wú)公。

  廉(lián)则吏不敢慢,公则民不敢欺(qī)。

  公生明,廉(lián)生威。

  释(shì)义:官吏不怕我(wǒ)严厉,而害怕我廉洁。

  百姓不服(fú)我的才能,而服我的公正。

  为政清廉,官(guān)吏就(jiù)不敢有所怠慢(màn);

  办事(shì)公正,百(bǎi)姓就不敢有(yǒu)所欺瞒。

  为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉,才能(néng)在百姓中树立威信。

公生明,廉生威是什么意(yì)思?

  这里所说的(de)公,简单理解(jiě)就是以(yǐ)公心(xīn)取得(dé)下级或同级的信(xìn)任。

  领导(dǎo)进行决策(cè)和(hé)处理事情(qíng)的前提之一就(jiù)是(shì)从绝大多(duō)数(shù)人(rén)的(de)利益出发,为(wèi)大多数人(rén)说话,立场公(gōng)正(zhèng),不偏(piān)不(bù)倚。

  这种处事态度,必然受到广大(dà)群众的拥(yōng)护,威(wēi)望由(yóu)此而(ér)生。

  领导除加强道(dào)德修养和双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义;'>双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义能(néng)力锻炼之外(wài),还必须掌好权(quán),用好权,一言出而(ér)万(wàn)民齐。

  待人处事不公,即(jí)使本(běn)事再大,能力再强,领导也会丧失其(qí)影响力和感召力,群众也会(huì)不(bù)买账。

  因此,领导必须加强自身修养,以公正得民颤正隐心,以身正树(shù)公正,努(nǔ)力建立起鱼水情(qíng)深的上下(xià)级关系。

  廉洁向来是为人尊崇的(de)一种美德,在我国历(lì)史上,几乎(hū)各(gè)个(gè)朝代的为(wèi)官(guān)之道都有“廉”的要求。

  虽然(rán)真正做到者不(bù)多(duō),但凡是(shì)为人敬仰的(de)清官(guān),无(wú)一(yī)不是廉(lián)洁自(zì)律的。

  “廉生威”,表现为廉洁清租榜样作用所产(chǎn)生的吸引力、凝(níng)聚力和号召力。

  领导应是廉(lián)洁自律,率先(xiān)垂范的。

  许多优秀领导双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义一生洁身(shēn)自(zì)好,廉洁奉公。

  这种(zhǒng)廉洁榜样茄厅的(de)作用是无(wú)穷的(de)。

  “公生明、廉(lián)生威”。

  廉洁是每个领(lǐng)导的(de)天职和(hé)道德的(de)重要体现(xiàn),更是对(duì)领导的起(qǐ)码要求(qiú)。

  廉(lián)洁就是(shì)经(jīng)济上清廉(lián),在品德上(shàng)端(duān)正,在经(jīng)济(jì)生活和精神生活中做到一尘(chén)不染(rǎn)。

  如果(guǒ)领导做不(bù)到这一点(diǎn),那么他在(zài)下属面前就不能树起(qǐ)自(zì)己的威(wēi)望和威信(xìn)。

  领导还(hái)要靠自己的成绩(jì)为自己壮威(wēi)。

  创实绩,留业绩,这是领导发展事业(yè)的落脚点,是下属评价领(lǐng)导(dǎo)的重点,也是一个领导多方面素质(zhì)的综合体现(xiàn)。

  领导把一(yī)个单位的工作搞好了,下级(jí)自然(rán)会认为你有本(běn)事,是好领导。

  下属最(zuì)重实效,领导光是洁身自好,不干工作,或整天(tiān)忙忙碌碌,没(méi)业绩,下(xià)级(jí)充其量说你是“好(hǎo)人”,决(jué)不会说(shuō)你是(shì)好官(guān)。

  作为领导(dǎo),千(qiān)道理、万道理,业绩才(cái)是硬道理。

  如果业(yè)绩平(píng)平,山河依旧,甚至(zhì)成事(shì)不足,败事有余(yú),不仅无威望可言,还要被群众责骂。

  领导的(de)实(shí)绩不(bù)只是关乎个人(rén)形象,更是凝聚(jù)人心的关键。

  领导的威(wēi)望,在很大程(chéng)度上(shàng)取决(jué)于你为单位创造了多(duō)大的财富,业绩(jì)非常大,那么,你就自(zì)然而然(rán)地(dì)赢得了大(dà)家的仰慕。

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