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明经和(hé)进士的区(qū)别，明(míng)经和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和(hé)进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体明经(jīng)，始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成(chéng)应(yīng)举(jǔ)的预(yù)备机构，也被人们视为与学习西(xī)学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的(de)旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定(dìng)的时代背景中，似(shì)乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书院(yuàn)代表落(luò)后(hòu)，尽(jǐn)管有些新式书(shū)院实际(jì)上(shàng)是在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏(zòu)过《请废八股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院的弊端大加(jiā)抨击(jī)，例(lì)如熊希(xī)龄等(děng)人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督(dū)院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了(le)书院这一(yī)中国(guó)传统的教育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进(jìn)隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体士科(kē)一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分(fēn)二经、三经(jīng)、五经，考试(shì)时问大(dà)义十(shí)条(tiáo)，试时(shí)务策三条，出(chū)身同于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不(bù)同、废(fèi)除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现打(dǎ)破了(le)以往(wǎng)中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观(guān)念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是为了减少传(chuán)统家(jiā)族对皇权的(de)制约(yuē)，整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直(zhí)延续到今天(tiān)的(de)考试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的(de)心里依然(rán)影响巨大(dà)。

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