子不学,非所宜什么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜这句话是(shì)什么意(yì)思(sī)是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不(bù)应该的。

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子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句(jù)话是(shì)什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理了(le)节选内(nèi)容(róng)及译文，欢迎(yíng)大(dà)家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本(běn)善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本(běn)身(shēn)都是善良的。

　　天性也都(dōu)相差(chà)不多(duō)，只是后天所处的(de)环(huán)境不同和所(suǒ)受(shòu)教育(yù)不同，彼此的习性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的方法就是要专(zhuān)心一(yī)致地去教育(yù)孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习，孟母就(jiù)折(zhé)断了织布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山(shān)人(rén)窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教(jiào)育的五个儿子(zi)都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿，而(ér)不好好教育，是父母的过(guò)错。

　　只是(shì)教育，但不严格要求就是(shì)做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子(zi氯化钾相对原子质量是多少，)不肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不(bù)懂做人的道(dào)理，又无知识，那么(me)到(dào)老(lǎo)的时候都很难有所作为的(de)。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会(huì)成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的(de)价值，就不懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小(xiǎo)时候就要(yào)亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他们那里(lǐ)学习到许多为人(rén)处(chù)事(shì)的礼节(jié)和知识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁(suì)时就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父(fù)母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就(jiù)知道(dào)把大(dà)的(de)梨让给(gěi)哥(gē)哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长(zhǎng)的道(dào)理，是每个(gè)人从小就应该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜。

　　又不学(xué),老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢,不(bù)成器,人不学不(bù)知(zhī)义“的意思(sī)是：小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学(xué)习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学(xué)习(xí)，到老(lǎo)的时候(hòu)既不(bù)懂(dǒng)做人运(yùn)耐的道理，又无知(zhī)识，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不会成为精(jīng)美的(de)器物；人若是不(bù)学习，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能(néng)成才。

　　子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么意思是小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。