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非练实不食(shí)的练(liàn)实是什(shén)么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多(duō)次(cì)操作(zuò)：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟(gēn)河神的谈(tán)话，负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁一问一答一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中期著(zhù)名的(de)思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时期(qī)道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的(de)主要代(dài)表人(rén)物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而飞于(yú)北海；非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐(kǒng)慌起来(lái)，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北(běi)海去，不是梧(wú)桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你(nǐ)也(yě)想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调(diào)了认(rèn)识事物的复杂性，即事物(wù)本身(shēn)的相(xiāng)对性和(hé)认知(zhī)过程的变异(yì)性，指出了认(rèn)知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强调了事物变化的不(bù)定(dìng)因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态(tài)度(dù)。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中(zhōng)期(qī)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人物(wù)，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为(wèi)丰富(负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁fù)，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把(bǎ)一(yī)些微(wēi)妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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