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见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥,见贤思齐下一句论(lùn)语

  见贤思齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(shěng)也。

  ”意思(sī)是说看到有德行有(yǒu)才能的人就向他学习,希望(wàng)能在其中和他(tā)看齐。

见贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而时习之(zhī),不亦(yì)说(shuō)乎?有朋自(zì)远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子(zi)乎?”

  曾子(zi)曰:“吾(wú)日(rì)三省(shěng)吾身:为人谋(móu)而不忠乎?与朋友交而不信(xìn)乎(hū)?传不习乎?”

  子曰:“温(wēn)故(gù)而(ér)知(zhī)新,可以为师(shī)矣。

  ”

  子曰:“学而不思(sī)则罔,思而不学(xué)则殆。

  ”

  子曰:“由,诲(huì)女(nǚ)知之乎!知之(zhī)为(wèi)知之,不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐(qí)焉(yān),见不(bù)贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三人行(xíng),必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

  择其善者而从之,其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而(ér)道远。

  仁以(yǐ)为己任,不亦重(zhòng)乎?死而后已,不(bù)亦(yì)远乎?”

  子曰:“岁寒,然后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者(zhě)乎?”子曰:“其(qí)恕乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗(ma)?有志同道合的朋友从远(yuǎn)方来(lái),不是很愉快吗?别人不了解(认(rèn)识)我(wǒ),但我不(bù)怨恨(生气),也不是一个有道(dào)德修养的人(rén)吗(ma)?

  曾(céng)子说:“我每(měi)天反省自(zì)己很多次。

  你有没有尽力为别人?你对朋友诚实吗?你复(fù)习了(le)老师(shī)教的知识吗?”

  孔(kǒng)子说:“回顾你所学的(de)知识,你可(kě)以(yǐ)获得新的理解(jiě)和经验。

  因此(cǐ),你可以成为别人的老师。

  ”

  孔子说(shuō):“只学(xué)习却不思考,就会(huì)感(gǎn)到迷茫而无所适从(cóng);

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说(shuō):“中(zhōng)宇(yǔ),让我来教你对知识和无知的态度(dù)。

  知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明(míng)的。

  孔子说:“当你(nǐ)看到(dào)一(yī)个既有能力又有美(měi)德(dé)的人,你(nǐ)就想(xiǎng)和他(tā)一样好(hǎo);

  当你(nǐ)看到一个不道(dào)德(dé)的人,你就要反省(shěng)自己,看看你是否(fǒu)有和他一样的缺(quē)点。

  ”

  孔子说(shuō):“当(dāng)几个(gè)人聚(jù)在一起时,一(yī)定有(yǒu)值得学习的人(rén)。

  选择他们的长处去学习,如果(guǒ)你发现你(nǐ)和他们有同样的弱(ruò)点,你(nǐ)应该(gāi)及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

  曾(céng)子说(shuō):“有雄心(xīn)壮志(zhì)的人必(bì)须坚(jiān作家许地山简介,许地山简介资料)强勇敢,因(yīn)为他们有伟大的责任,还(hái)有很长的路(lù)要走。

  把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难道不重要吗?难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗(ma)?它(tā)离我们很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的(de)冬天,我们(men)才能(néng)知(zhī)道(dào)松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜(bài)?”孔(kǒng)子说:“这可能(néng)是宽恕!”不要把你(nǐ)不(bù)想(xiǎng)做的(de)事(shì)强加给(gěi)别(bié)人。

  ”

见贤思(sī)齐后半句是(shì)什么?

  见贤思齐后半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

  完整句(jù)子(zi)“见贤(xián)思齐焉,见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意(yì)思是几个人在一起,其中必(bì)有一颂弯人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反(fǎn)省是否有和他一样的(de)错误。

  见(jiàn)贤思齐(qí)的相似句(jù)子(zi):

  择其善者而从之(zhī),其不(bù)善者而改之

  “择其(qí)善者而从(cóng)之,其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)”,意思是选择别人的(de)优点去学习(xí),他们的(de)缺点(diǎn)(如果我有)就(jiù)去(qù)改正它(tā)。

  出自《论语述而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。

  它包(bāo)含了两个方面:一方(fāng)面,择其善(shàn)者而从之(zhī),见人之善就学,链塌是虚心好学的(de)精神;另一(yī)方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自(zì)觉修(xiū)养的精神。

  这样(yàng),无论同行相处(chù)的人善与不善(shàn),都可以为师。

  野唤闷

  见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句(jù)是见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一句是啥,见贤思(sī)齐下一(yī)句论(lùn)语

  见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内(nèi)自省也。

  出自《论语》:“见贤思(sī)齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

  ”意思是说看到(dào)有德行有(yǒu)才能的人就向他学习,希望能在其中(zhōng)和他看齐(qí)作家许地山简介,许地山简介资料

见贤思齐下一句是什么

  子曰(yuē):“学而时习之(zhī),不亦(yì)说乎(hū)?有朋自(zì)远方(fāng)来,不亦乐乎?人不知而不(bù)愠(yùn),不亦君子乎?”

  曾(céng)子曰(yuē):“吾日(rì)三省吾身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温(wēn)故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学(xué)而不(bù)思则(zé)罔,思(sī)而不学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲(huì)女(nǚ)知之乎!知之为(wèi)知(zhī)之,不知为不知,是(shì)知也。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我(wǒ)师焉。

  择(zé)其善者而从之(zhī),其不善者(zhě)而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不(bù)可以不(bù)弘毅,任(rèn)重(zhòng)而道远。

  仁以为己(jǐ)任,不亦重(zhòng)乎?死(sǐ)而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁(suì)寒,然(rán)后(hòu)知(zhī)松柏(bǎi)之后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有一言而可以终身(shēn)行(xíng)之者乎(hū)?”子(zi)曰:“其恕乎!己所不欲(yù),勿施于人(rén)。

  ”

原文翻译

  孔子(zi)说:“定期学习(xí)复习不是一(yī)种乐趣吗?有志同(tóng)道合的朋友从远方(fāng)来,不(bù)是(shì)很愉快吗?别人不(bù)了解(认识(shí))我,但我不怨恨(生气(qì)),也(yě)不是一个有道德修养(yǎng)的人吗?

  曾子说:“我每天反(fǎn)省自己很多次。

  你(nǐ)有没有尽力为别人?你对朋友诚实吗?你复习了(le)老(lǎo)师教的知(zhī)识吗(ma)?”

  孔子说:“回(huí)顾你所学(xué)的知(zhī)识,你可(kě)以获得新的理(lǐ)解和经验。

  因此,你可(kě)以(yǐ)成为别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说(shuō):“只学习却不思考(kǎo),就会感到迷茫而无所适从;

  光是思(sī)考但不(bù)学习,就是(shì)有害的(de)。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇(yǔ),让我来教(jiào)你对知识和无知的态(tài)度。

  知道(dào)就(jiù)是(shì)知道(dào),不知道就是不知道,这(zhè)样的人才是聪明的。

  孔(kǒng)子说:“当你(nǐ)看(kàn)到一个既有能力又有美德的人,你就想和他一样好;

  当你看到一个不道德(dé)的人,你就(jiù)要反省自己,看看(kàn)你是否有和(hé)他一样的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当(dāng)几个人聚(jù)在一起时,一定有值(zhí)得(dé)学习的人。

  选择他们的长处去学习,如果你(nǐ)发现你和他(tā)们有同样的弱点,你应(yīng)该(gāi)及时纠正他(tā)们(men)。

  曾子说:“有雄心(xīn)壮志的(de)人必须坚强勇敢,因(yīn)为他们有(yǒu)伟(wěi)大的责任,还(hái)有很长的路(lù)要走。

  把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗?难(nán)道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都(dōu)没有停止(zhǐ)吗?它离我们(men)很远吗?

  孔子(zi)说:“只(zhǐ)有在(zài)寒冷(lěng)的冬(dōng)天,我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的(de)。

  ”

  子贡(gòng)问:“有没有(yǒu)一个字可以终(zhōng)身崇拜(bài)?”孔子说:“这可能是(shì)宽恕!”不(bù)要把你不想做的事(shì)强加给别人。

  ”

见贤(xián)思(sī)齐(qí)后半句(jù)是什么?

  见贤思(sī)齐后半句是见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

  完整句子(zi)“见贤思齐焉,见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省也”,出自《论语·里(lǐ)仁》。

  意思(sī)是(shì)几(jǐ)个人在一起,其(qí)中必(bì)有一颂弯人是(shì)可以学习的(de)能者,选(xuǎn)择他的长处学习,看见没(méi)有德行(xíng)的人,自己(jǐ)就要(yào)反省是(shì)否有和(hé)他一样的(de)错误。

  见贤思齐的相似句子:

  择其(qí)善者而(ér)从之,其不善(shàn)者而改之

  “择其善者而从之,其(qí)不善者而改之”,意(yì)思是选择别人(rén)的优(yōu)点去学(xué)习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。

  出自《论语述而(ér)》。

  这句表现出(chū)孔子自觉修养,虚心作家许地山简介,许地山简介资料好学的精(jīng)神。

  它包含了两个方面:一方(fāng)面,择(zé)其善者而从之,见人之(zhī)善就学,链(liàn)塌(tā)是虚心好学(xué)的精神;另一(yī)方面,其不善者(zhě)而改之(zhī),见人之(zhī)不善就引以为戒,反(fǎn)省自(zì)己,是自觉修养的精(jīng)神(shén)。

  这样,无论同行相处的(de)人善与不善,都(dōu)可(kě)以为(wèi)师。

  野(yě)唤闷(mèn)

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