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  巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼不让须眉(méi)是什(shén)么意思是“巾帼不(bù)让须眉”意(yì)思指的是女子有作(zuò)为时,不比男(nán)人(rén)差的。

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巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉的意思下(xià)一句是什么,巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)是什么意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时(shí),不比男(nán)人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和头(tóu)发上的(de)装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去(qù)巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为美,故以为(wèi)男子的代(dài)称(chēng)。

  古(gǔ)代有所作(zuò)为者多为(wèi)男(nán)性,巾帼不让须眉,就是(shì)指(zhǐ)女(nǚ)子亦可为有所作为者,不一定(dìng)比(bǐ)男子差(chà)。

  源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼(guó)妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句是(shì)什么(me)

  巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的(de)饰物(wù)。

  巾帼,妇女的(de)头巾和(hé)头发上的(de)装饰物(wù)。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故(gù)以为男子的代(dài)称。

  时候的(de)贵族妇女,常在举行祭(jì)祀(sì)大典时(shí)戴一种用(yòng)丝(sī)织品或发丝制成的(de)头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠(zhū)玉翠制成(chéng)的(de)珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种(zhǒng),如(rú)用(yòng)细(xì)长的马(mǎ)尾制作的(de)叫“剪春段耄(mào)帼(guó)”;用黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵(guì)装饰,人们(men)便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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  “巾帼不让须(xū)眉”意(yì)思指的是(shì)女(nǚ)子(zi)有作(zuò)为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮(liàng)派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇人。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女的代称。

  古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为美,民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的故(gù)以为男(nán)子的(de)代称。

  古(gǔ)代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女子亦可为有所作为者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人之(zhī)饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思是女人(rén)不比男(nán)人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉(yù)美(měi),故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在(zài)举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴(dài)一种(zhǒng)用丝(sī)织品或发丝制成的(de)头饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀(zhuì)着(zhe)一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制(zhì)作的(de)叫(jiào)“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的(de)高贵(guì)装饰(shì),人(rén)们便称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。

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