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孙悟空真实存在过吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什(shén)么朝代，夏朝的第一(yī)个帝王是(shì)谁(shuí)，唐朝距(jù)今多少年等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为(wèi)夏朝共传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看作是中国历(lì)史(shǐ)上家(jiā)天下的开始从夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支(zhī)姒姓部(bù)落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分(fēn)封(fēng)关系(xì)，经济(jì)上有贡赋关(guān)系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在夏(xià)后氏建立之前(qián)，曾出(chū)现过(guò)夏部(bù)族(zú)与(yǔ)周围其他部族之间争夺(duó)联盟首领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在中国(guó)古(gǔ)史传(chuán)说(shuō)中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系(xì)》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼(xū)之子，认为(wèi)：黄帝次子(zi)曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏(xià)后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世(shì)而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何(hé)，这些记述表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一(yī)个(gè)部落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下游(yóu)，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今(jīn)河南(nán)中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研(yán)究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中也(yě)保持着对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根(gēn)据(jù)由汉至(zhì)晋(jìn)五百年间(jiān)长期流传的(de)羌族传说，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有(yǒu)的文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认(rèn)为石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如若在(zài)更广的(de)背(bèi)景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北文化系统或戎狄(dí)背景(jǐng)，那么(me)就(jiù)不能排除(chú)石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年(nián)结束(shù)，距今（2019年）已经有(yǒu)四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏(xià)朝是(shì)中(zhōng)国(guó)史书中记载的第(dì)一(yī)个世袭(xí)制朝代。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹传位(wèi)于子启，改变了原始部落的禅(chán)让制，开创中(zhōng)国近四千(qiān)年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之成为(wèi)中国的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的(de)真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国(guó)第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历史上第(dì)一个奴隶(lì)制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教(jiào)科书中即将夏(xià)的范围(wéi)定为(wèi)前(qián)21世(shì)纪—前16世纪(jì)。

　　现(xiàn)在有关夏朝(cháo)的(de)史(shǐ)料，主要(yào)见于《史记·夏(xià)世(shì)家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历史上发(fā)生过大禹(yǔ)治水(shuǐ)、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀(jié)暴(bào)政等(děng)不(bù)多的几(jǐ)件大事。

　　即使如(rú)此，古人对(duì)夏朝的存(cún)在(zài)依(yī)旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期(qī)，顾(gù)颉(jié)刚(gāng)发起古史(shǐ)辨运(yùn)动，中国学界开(kāi)始(shǐ)重新检讨上古史事(shì)，其(qí)中(zhōng)就包括了对夏朝真实性的怀(huái)疑。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后期(qī)至今，国内外(wài)不少历史(shǐ)著作、历(lì)史教科书都是从商朝写(xiě)起，将此前的历(lì)史(shǐ)视为传说时代。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共(gòng)传(chuán)14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城（今河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益(yì)，但益(yì)却让位给禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段(duàn)历史被看作是中国历(lì)史(shǐ)上家(jiā)天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传说(shuō)中的(de)颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文(wén)献(xiàn)均(jūn)把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如(rú)何，这(zhè)些记述表明，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛顼部(bù)落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎(yán)帝的(de)孙悟空真实存在过吗一支共工氏通婚(hūn)形成(chéng孙悟空真实存在过吗)的一个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中(zhōng)西部至山(shān)西(xī)南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也(yě)表明，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持(chí)着对(duì)禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐(xú)中舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年(nián)间长期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证(zhèng)》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋(jìn)南豫北原有的(de)文化相结(jié)合，构成华(huá)夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄(dí)无关(guān)。

　　而(ér)如若在更广的(de)背(bèi)景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄(dí)背景，那么就不能(néng)排(pái)除石峁(mǎo)与夏的(de)关联。