恶人(rén)自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨的上一(yī)句(jù)是(shì)什么，恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)是啥(shá)意思

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自(zì)古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有坏人(rén)来(lái)消磨惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖二集》是(shì)明代周(zhōu)楫创作的(d连云港灌南邮编号是多少e)短篇（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大概是(shì)在明(míng)末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十四(sì)篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关(guān)的才(cái)子佳人爱情故(gù)事，但其中还有(yǒu)一些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗(sú)等(děng)篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界(jiè)观上多(duō)宿命论，在(zài)思(sī)想体系上，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬了(le)因果(guǒ)报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有(yǒu)出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一物，厉害的(de)人会被(bèi)更厉害的人制服。

　　出自(zì)明(míng)·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来(lái)本(běn)利十分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩(liǎ)，父母双亡(wáng)。

　　孙华(huá)是个纨(wán)绔(kù)子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结(jié)为酒(jiǔ)肉朋友(yǒu)，终(zhōng)日(rì)在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便(biàn)屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑拨(bō)，孙华不仅不(bù)听劝谏，反而(ér)将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈(nài)，只得在破窑内(nè连云港灌南邮编号是多少i)安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地(dì)上(shàng)，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉(yù)环和(hé)宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后(hòu)不(bù)见(jiàn)了身上的玉环(huán)和(hé)宝(bǎo)钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把孙(sūn)荣(róng)打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡，执迷不(bù)悟，便(biàn)想出(chū)一条计策(cè)，向邻居买来一只狗，杀死后(hòu)穿上(shàng)人的(de)衣服，假作人尸，放(fàng)在后(hòu)门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回(huí)家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别(bié)处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助(zhù)哥哥(gē)将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告(gào)拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨(yáng)月(yuè)真说(shuō)明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验(yàn)，果是(shì)一(yī)条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面目(mù)，悔悟(wù)自己(jǐ)的错(cuò)误，终与(yǔ)孙荣和(hé)好。

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