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琪琪格(gé)蒙语什(shén)么意思

  是花朵(duǒ)的(de)。

  “琪琪格(gé)”在蒙古语中的意(yì)思是(shì)指花朵的含义(yì),表示智(zhì)慧就像(xiàng)花儿一样(yàng)美丽、多(duō)彩(cǎi)。

  而(ér)乌(wū)云(yún)琪琪(qí)格是(shì)由两个词语组成的一(yī)个新的名字,乌(wū)云指的(de)是智慧,而琪琪格是指花。

  蒙cpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的语产生于9到10世纪,主要分为(wèi)中(zhōng)部方言、西部方言、北部方言以及东部方言等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古族主要使(shǐ)用蒙(méng)古语(内蒙古(gǔ)方言),包括(kuò):内蒙古(gǔ)自治区(qū)中部蒙古(gǔ)族(zú)所(suǒ)使用(yòng)的察(chá)哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴(bā)尔虎-布里亚(yà)特方言,包(bāo)括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布(bù)里亚特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉善等地蒙古族所使用(yòng)的土尔(ěr)扈(hù)特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起(qǐ)初并无文字,1204年成吉思(sī)汗俘获乃(nǎi)蛮部(bù)的(de)掌印官(guān)塔塔统阿后(hòu),得知(zhī)他深(shēn)通本国文字(zì),便让(ràng)他用畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵族青(qīng)年学习畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿字(zì)拼写(xiě)蒙(méng)古语,自左向右竖写。

  后来(lái),成吉思汗正式(shì)下令用这种(zhǒng)文字(zì)发(fā)布命令、登记户口、编制成(chéng)文法等。

  畏兀(wù)儿字蒙古文不仅通(tōng)行于蒙古,而且通(tōng)行于(yú)四大汗国(guó)。

  畏兀(wù)儿字蒙(méng)古文(wén)的出现,对传承蒙古(gǔ)族文明和(hé)对蒙古(gǔ)民(mín)族政(zhèng)治、军(jūn)事、经济、文化、外交等方面的(de)发展都起到(dào)了重(zhòng)大作用。

  成吉思(sī)汗的(de)《大(dà)札撒》就是用畏兀儿字(zì)蒙文写成(chéng)的。

  在成吉(jí)思汗建大(dà)蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗(hàn)历史的(de)畏兀儿字体的蒙古文(wén)《蒙古秘(mì)史》,在采写和记录他(tā)们(men)事迹的时候(hòu),都是使用(yòngcpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的)从呼伦(lún)贝(bèi)尔走(zǒu)出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿(ér)列勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创(chuàng)制的八思八蒙古文字,也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用(yòng)的蒙(méng)古(gǔ)尼(ní)伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方(fāng)言

东部汉语方言

  历史上,东北地(dì)区的汉语主要来自(zì)河北与山东闯关东的移民,以及其他地区的移(yí)民(mín);并(bìng)且受到东北(běi)当地的满(mǎn)语(yǔ),蒙古(gǔ)语(yǔ)的影(yǐng)响;形(xíng)成(chéng)东北话。

中(zhōng)西部方言

  晋语(yǔ)由山西商(shāng)人(晋商)走西口传入,在中西部影响较大,城市地区(qū)有所(suǒ)减(jiǎn)弱,流行普通(tōng)话,包头市昆都仑区由于有大量辽宁移民(mín),使用东北(běi)官(guān)话吉沈片(piàn)。

阿拉善方言

  阿拉善盟(méng)、鄂(è)尔多(duō)斯西部使(shǐ)用为主。

蒙古名(míng)字乌尼(ní)日琪琪(qí)格(gé)是(shì)什么(me)意思?

  蒙古族语中(zhōng)乌云(yún)琪(qí)琪格(gé)和乌云格(gé)日勒意思如(rú)下:

  乌云琪琪格:花一样的智慧,表(biǎo)示智慧像(xiàng)花儿一样美(měi)丽、多彩。

  乌云格(gé)日(rì)勒(lēi):光一样的智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧像光一样(yàng)夺目、照人。

  乌云(yún)琪琪格是两个词组成的名字,乌(wū)云(yún)是智慧(huì),琪琪(qí)格是花(huā)。

  乌云(yún)格(gé)日勒是两个(gè)词组成(chéng)的(de)名字。

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