作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳(zhāng)州第(dì)二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名单倍行距是多少赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学(xué)运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了(le)作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英(yī单倍行距是多少ng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新(xīn)文学(xué)运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗单倍行距是多少(zōng)教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文(wén)学(xué)院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收(shōu)获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关(guān)系(xì)；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地(dì)山

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