敬告：本文包含一定非(fēi)常识的边缘(yuán)知识，以及(jí)部分未经证实的(de)信(xìn)息，可能(néng)会(huì)影响观看者(zhě)三观，请自带良(liáng)好的分辨能力和接受态度(dù)。如感(gǎn)到不适，请当作故事。

这是牛(niú)顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏富(fù)比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍(pāi)得(dé)，这份手(shǒu)稿总共有三张纸(zhǐ)和六面的内容(róng)，而且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据说(shuō)是(shì)当时(shí)牛顿(dùn)养了(le)一(yī)条狗叫(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码jiào)做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就烧了起(qǐ)来(lái)，这份手稿就(jiù)是在(zài)火灾之(zhī)后被救出(chū)来的文件(jiàn)。令(lìng)人感兴趣(qù)的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或者数学，而是(shì)牛顿想通过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世(shì)论(lùn)的研(yán)究过(guò)程。

今(jīn)天我们就来聊一(yī)聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了(le)万有引力牛顿(dùn)三大运动定(dìng)律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿除了(le)是物理学(xué)家数学家以外，他也(yě)很热(rè)衷于天文(wén)学自然(rán)哲(zhé)学还有炼金术，很多(duō)人(rén)觉得很奇怪为什么如此伟大的科学(xué)家，在(zài)晚年的时候为什么(me)会去钻研一些与科学(xué)对立(lì)的玄学东西呢？比如(rú)说神学。

但是实(shí)际上(shàng)牛顿一(yī)生(shēng)都(dōu)信仰上(shàng)帝，他(tā)写了许多的书，这(zhè)些(xiē)书中几乎有(yǒu)80%是(shì)写(xiě)关(guān)于(yú)神学的。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神论者，他做的一系(xì)列的(de)科学研究(jiū)也是为了更好地去证明(míng)上帝(dì)的存(cún)在，所(suǒ)以他从一开(kāi)始(shǐ)就在研究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大到飞(fēi)机看(kàn)一(yī)眼就知道这不是(shì)自然形成的，而是出于智(zhì)慧(huì)的设计(jì)和创造(zào)，更(gèng)何况这个规(guī)律有序的宇宙万物，万物非常(cháng)精妙的规则证明了(le)上帝有多(duō)厉(lì)害。

著名的经济(jì)学(xué)家凯(kǎi)恩斯(sī)就曾经(jīng)这样形(xíng)容牛(niú)顿(dùn)。他说牛顿不是(shì)理性时代的第一(yī)人，他是(shì)最后一(yī)位魔法师(shī)，所以我们(men)可以知道物理学(xué)成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其(qí)中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到(dào)底在研究什么呢？他其实是想要了(le)解古埃及人(rén)所使用的(de)长(zhǎng)度单位实际上到底(dǐ)是多长。那他为(wèi)什么要(yào)研究这个呢？其(qí)中最重要的一(yī)个原因(yīn)是(shì)想用来在天(tiān)文的尺度上面验证(zhèng)自己提出的(de)万有引力的定律，为(wèi)了做到这(zhè)点他就必(bì)须知道地(dì)球的周长是多少，其(qí)实(shí)地球的周长有多长，早(zǎo)在公元前200年左右就有(yǒu)古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼这个数据不(bù)够准确，于是他又找到了(le)另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提出的数(shù)据(jù)。这位阿纳科西曼德是世界上(shàng)第一位(wèi)绘(huì)制出世(shì)界地图(tú)的(de)人，牛顿(dùn)就(jiù)觉得(dé)他的数(shù)据会(huì)比较准确。但是这里出现了一(yī)个问题，阿(ā)纳科(kē)西曼德所使(shǐ)用(yòng)的数据长度单(dān)位(wèi)跟牛顿所使用的(de)长度(dù)单位(wèi)完全不同，古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用(yòng)的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古希腊人所使用的长度单位很可(kě)能(néng)源(yuán)自(zì)于埃及人所使(shǐ)用(yòng)的(de)单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去了解古希腊人在建(jiàn)筑(zhù)金(jīn)字塔的时(shí)候，所使用的长度单位到底有多长，所(suǒ)以只要了解金字塔所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到(dào)底(dǐ)有多长，他(tā)就可以反推(tuī)出(chū)阿纳科(kē)西(xī)曼德(dé)所(suǒ)提出的地球周长数(shù)据。从而(ér)尽可能地从天文(wén)学的程度上去验证他的万有引力定律。所以统一度(dù)量衡这个(gè)东西实在是太重要了(le)。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度(dù)单位(wèi)还有另一(yī)个(gè)原因，那就是他想要了解旧约圣经(jīng)上所描(miáo)述的(de)末(mò)世(shì)论(lùn)的奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结在异象中看到了一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教(jiào)的末(mò)世论这很有可能(néng)就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造(zào)的所罗门圣殿，在(zài)公(gōng)元前960年建造完成(chéng)，但(dàn)是在公元(yuán)前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二(èr)世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年(nián)重建(jiàn)，这就是第二(èr)圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公(gōng)元70年的时候(hòu)又被罗(luó)马(mǎ)帝(dì)国镇压犹太人的将军提(tí)图斯给摧毁(huǐ)掉，只(zhǐ)留下一面(miàn)墙(qiáng)，这(zhè)就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的(de)末(mò)世论之中，未来(lái)将(jiāng)会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后人类(lèi)将会进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世论其实指的就是(shì)一(yī)个悲(bēi)惨(cǎn)时代的结束，然后进(jìn)入到一个幸福的新时代。

在圣经里就(jiù)有很(hěn)多(duō)完整(zhěng)的对于(yú)第三圣(shèng)殿外观的描述。记载(zài)了它有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多长以(yǐ)及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认(rèn)为圣经里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以写(xiě)得(dé)这么详细一定(dìng)有(yǒu)他的(de)原因(yīn)。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣殿的实(shí)际尺度就可(kě)以知道末世论什(shén)么时候会发生，弥赛亚(yà)什么时候会(huì)降临，这就是他(tā)为什么研究金(jīn)字塔的原因。

有(yǒu)趣的是(shì)，目前已经有许多(duō)圣经里描写的建筑都(dōu)在现实考古中被一一发现，所以(yǐ)这也让很(hěn)多人相信圣经里面的内容(róng)现实存在(zài)的(de)可信度很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读(dú)了一些(xiē)对于未来世界(jiè)的(de)预(yù)测，这个有机会再详细讲解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一(yī)些(xiē)宗教(jiào)信仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛顿到底做(zuò)了什么(me)，包括他为什么转行研究神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感(gǎn)受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅(jǐn)是(shì)一个长度(dù)单位，他就愿意花(huā)费这么多精力(lì)去研究，这(zhè)也是(shì)他(tā)站在科(kē)学角度上对待(dài)科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码