手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是(shì)实数(shù)，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了(le)李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生(shēng)僻字(zì)，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对(duì)高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上(shàng)人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗(shī)人(rén)站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写(xiě)的(de)很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁(yù)的(de)浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出(chū)了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)所(suǒ)作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别)山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题(tí)峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到(dào)天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大(dà)会惊动天(tiān)上的神仙(xiān)）等(děng)，其作(zuò)者署(shǔ)名(míng)也相当复(fù)杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最(zuì)具个(gè)性(xìng)特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多(duō)变，善于从(cóng)民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三(sān)少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星星，人世(shì)间再(zài)也没有第二个似(shì)我这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉(huī)煌年代(dài)的(de)光明(míng)之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活(huó)，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂(hún)灵后(hòu)死疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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