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无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性
助词,用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的(de)《陋(lò历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么u)室铭》。
全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐道(dào),不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名词(cí)活用动词,出名(míng)。
例(lì)句:山(shān)不在高,有仙则(zé)名
⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。
例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。
例句(jù):无(wú)案牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异(yì)义⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身体;
今常(cháng)用(yòng)义为:样子(zi))
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(qín)(调(diào):弹奏;
今(jīn)义为:调(diào)解)
之(zhī)有什么意思文言文
1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意(yì)思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。
”
④指代说话者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系(xì),相当(dāng)于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必(bì)译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置的(de)标(biāo)志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标(biāo)志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示(shì)时(shí)间的(de)副词后(hòu),补足(zú)音节(jié),没有(yǒu)实义(yì)。
《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师说(shuō)》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示(shì)代词(cí),表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
用(yòng)在(zài)定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有的可不译。
如(rú): 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。
用(yòng)在中心语历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么(yǔ)(动词(cí)、形容(róng)词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。
如(rú): 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。
用在被提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前,译时应省去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于(yú)百万之师。
(《毛(máo)遂(suì)自荐》)
3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)
之(zhī)
一、代词(cí)
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公(gōng)与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。
①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而(ér)识之(zhī)物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立(lì)性。
①医之好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以为功。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存(cún)焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行,若(ruò)出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思(sī)
一、作助词用。
主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语的标(biāo)志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。
(沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣(qù)。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角(jiǎo)。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分。
不(bù)必译出。
其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。
②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士(shì)。
④大道(dào)之行也(yě)。
(《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记(jì))译:当(dāng)政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候。
3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用。
不必译(yì)出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志(zhì)。
通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。
其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么(me)简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。
这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无(wú)实在意义。
按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为(wèi)了强调定(dìng)语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人(rén)详尽地(dì)回答了他们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。
之:代指道(dào)的(de)君主。
③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他们(men)。
之:代指齐国军(jūn)队。
④又数刀(dāo)毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代(dài)指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。
之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。
2、指示代词(cí),相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事(shì)。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。
三、作动词用(yòng),相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。
②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。
5. "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有哪(nǎ)些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思(sī)不同。
"之"字(zì)在文言文中用法:
1、“之”作(zuò)代词(cí)用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说(shuō)》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为代词。
可以代人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的(de)
“之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地(dì)点名(míng)词,前(qián)面有人(rén)名或人称代(dài)词(cí),整个(gè)句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。
(《关(guān)雎(jū)》)
结构助(zhù)词,定语的标志。
当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不若君之美也(yě)。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)
结构助词(cí)。
当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个名(míng)词(cí)或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
扩(kuò)展资料:
"之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。
5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后。
6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。
7、结构助词(cí),宾语前置(zhì)的(de)标志。
8、结构(gòu)助(zhù)词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了