高山(shān)流水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意(yì)思是高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　12是什么意思　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心(xīn)里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这(zhè)使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店(diàn)里(lǐ)的特(tè)色然(rán)后(hòu)给这个特色其(qí)一(yī)个(gè)优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流(liú)水服务(wù)：

　12是什么意思　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子(zi)，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达(dá)的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官(guān)贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发(fā)展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到(dào)了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一(yī)大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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