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虎门销烟发生在哪里犹太人割礼是割什么这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割礼这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆(mù)斯(sī)林这些(xiē)人的身上的(de)，在我们(men)如今看起来这并不(bù)是一个正确的做法(fǎ)，这(zhè)次(cì)我们(men)就(jiù)来(lái)了解一些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做的一(yī)种割礼，其实在(zài)如今的(de)文明社会(huì)看(kàn)起(qǐ)来(lái)的话是很不(bù)人道的，那么割礼究竟是割的什(shén)么地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还是有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的约(yuē)定。

犹太人割礼是割什么这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)
犹太人割(gē)礼

犹(yóu)太人割礼是从很(hěn)早的时候就流传下来的(de)，其实发(fā)生在很早以前，当时的人间已经(jīng)变了(le)模样，人们之间再也没有了(le)善(shàn)良，也没(méi)有了爱，他们都是生(shēng)活(huó)在嫉(jí)妒中的(de)日(rì)子，这个人间都(dōu)笼(lóng)罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非(fēi)常的失望，而耶稣(sū)却非常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了一(yī)个人，他和这个(gè)人立下约定，只要这个人信奉他，照(zhào)着(zhe)他的(de)旨意(yì)去做事情，那么他就会(huì)得到所有的(de)福(fú)报，而且他的子虎门销烟发生在哪里(zi)孙也(yě)会有(yǒu)同样(yàng)的福报。

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犹太人

虎门销烟发生在哪里>这个(gè)的(de)人就(jiù)是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候已(yǐ)经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他(tā)的妻子给他生了(le)一(yī)个儿子(zi)，这(zhè)个(gè)的儿子(zi)饼子是以(yǐ)虎门销烟发生在哪里实(shí)玛利，但是(shì)之后的耶稣再(zài)也没(méi)有出(chū)现过，直到以(yǐ)实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣再(zài)次(cì)的出现在(zài)了亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶(yé)稣和亚伯(bó)兰(lán)再次的和(hé)亚伯兰重申了自己和的他的(de)约定，并(bìng)且还告(gào)诉他，他们(men)之间彼此的约定(dìng)中(zhōng)的福(fú)泽不仅会让亚伯兰(lán)承受(shòu)恩典，他的子子(zi)孙孙都是会承受更多的(de)恩典的。

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割礼是割什么

在这次(cì)的(de)约(yuē)定中，耶稣(sū)要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多(duō)，而且丰(fēng)富富饶(ráo)，而且(qiě)还赐(cì)给了(le)迦南给亚伯兰，让(ràng)他和(hé)他的后裔(yì)世世代代(dài)都生活在这片土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之(zhī)间的契约是用割礼来(lái)作为记(jì)号的，规定亚伯(bó)兰(lán)的孩子，哪怕(pà)是他(tā)买来的孩子都是要(yào)接受割礼的，因(yīn)为(wèi)这样才(cái)能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有割(gē)礼的(de)记号的(de)话(huà)，那么就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都(dōu)做(zuò)了割礼。

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割礼(lǐ)

最(zuì)后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他生下(xià)一个儿子，这个人儿(ér)子就(jiù)是(shì)日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都做了割(gē)礼，目的是要(yào)证明自己(jǐ)对于上帝的虔诚(chéng)。如(rú)果自己或者是(shì)自己后(hòu)代的(de)子子孙(sūn)孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要(yào)承受上帝(dì)对他们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就成了犹太人的一种的传统，孩(hái)子在出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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