粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面上(shàng)是咏(yǒng)石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧(shāo)当做很平(píng)常(cháng)的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎(hū)还象征(zhēng)着(zhe)志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在人间(jiān)”，更是(shì)作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人(rén)而人在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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