相(xiāng)委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的(de岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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