赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是(shì)解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自有(yǒu)各(gè)自(zì)的方法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初(chū)的想法(fǎ)，因为也有听到了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来(lái)让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发(fā)现的一些法器(qì)，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是(shì)悬挂(guà)在一(yī)根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的(de)滑(huá)轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过(guò)的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针(zhēn)、阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特(tè)地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有(yǒu)没(méi)有赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故里的(de)传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把(bǎ)尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山(shān)峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊alt="赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？ 不(bù)同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">
湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故(gù)里(lǐ)，这也(yě)是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会(huì)一(yī)边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老(lǎo)家(jiā)，要(yào)是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官(guān)差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确(què)的，会有两人(rén)组成(chéng)，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的(de)地方，有人意外在(zài)野外(wài)看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是让一个人(rén)站太(tài)阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一副(fù)重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测(cè)试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第(dì)二(èr)，其他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第三，其(qí)他地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也(yě)慢(màn)慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样(yàng)去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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