盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一(yī)的(de)杨玉环(huán)便是丰腴美人。<充电宝100wh等于多少毫安/p>

但(dàn)随着时代变迁，人们(men)的(de)审(shěn)美也(yě)因为各国来(lái)往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因(yīn)为(wèi)这(zhè)和国(guó)内普(pǔ)充电宝100wh等于多少毫安遍(biàn)长(zhǎng)相(xiāng)有着明显区分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情(qíng)不仅仅局限于海(hǎi)外，在(zài)我国(guó)新疆这个(gè)地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经常(cháng)看到的女星，大多(duō)数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那(nà)就(jiù)是很少有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不可(kě)言说的隐情(qíng)吗(ma)？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的(de)风(fēng)土(tǔ)人情和内(nèi)陆有很大差(chà)异，因为这里是个多(duō)民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们(men)说(shuō)着民族的语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因(yīn)从小生长的环(huán)境和(hé)接受的文化(huà)教育，不同程度上都(dōu)充电宝100wh等于多少毫安有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内(nèi)陆(lù)大部分男性都是无神论(lùn)者、不(bù)信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些(xiē)宗(zōng)教(jiào)文化(huà)方(fāng)面的规定和习俗会(huì)让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也不是所有(yǒu)人都能接受，自然而然地(dì)，他(tā)们(men)也不会与(yǔ)意见不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式(shì)出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类(lèi)被(bèi)新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达(dá)到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐(cān)意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭(tíng)和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人(rén)和(hé)内(nèi)陆人结婚的最(zuì)大因素还是文(wén)化差异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同(tóng)样的问(wèn)题(tí)。

试想一下(xià)，两(liǎng)个(gè)在文化差(chà)异(yì)巨(jù)大的(de)环境中成长的(de)人(rén)，若其中一方(fāng)要为了(le)另一方改掉(diào)养成了二十多(duō)年的生(shēng)活习惯，放下(xià)偏(piān)见去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事(shì)情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不(bù)希望自(zì)己(jǐ)看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内陆(lù)男(nán)性哪怕有超强的(de)适应能力，也难过(guò)女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个(gè)人的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要(yào)做到两碗水端平(píng)，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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