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盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势(shì)西(xī)南高(gāo),多丘陵;东北(běi)低、多平原(yuán);呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境(jìng)内(nèi)古迹众多,境(jìng)内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县(xiàn)城)命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí),经(jīng)研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化(huà)石,是更新世晚期人类(lèi)化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚(wǎn)期智(zhì)能(néng)人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破(pò)了(le)“南方更新(xīn)世(shì)晚期的(de)地层中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说,是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明:早(zǎo)在良(liáng)渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址,考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器,主要有红(hóng)陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足(zú),黑皮陶罐采用了(le)轮制技术,黑亮规(guī)整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù);石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争,征服(fú)后的重要见证(zhèng);这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

  盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故(gù)事,主要(yào)有:传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

  如(rú)朱元璋的(de)传说,戚(qī)天官(guān)的传说,徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传(chuán)说,管(guǎn)鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

  二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘的传说,明(míng)祖(zǔ)陵的传说,水漫泗(sì)州的(de)传(chuán)说,禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说,万塘(táng)的(de)传说(shuō),四十里桥的传说。

  还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的(de)传说,如磨(mó)盘山(shān)与摩(mó)旗山的(de)传说(shuō),七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻(má)官,紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹,野(yě)马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

  这些传说和故事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统(tǒng),反映了(le)人民群众的(de)精神(shén)和(hé)愿望。

  对人民(mín正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算)群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民(mín)族(zú)精神的增强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用,许多传说(shuō)故(gù)事已结集(jí)出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北(běi)亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域,属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜,高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖(hú),有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州(zhōu),为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地,曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众(zhòng)多,境内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(县城(chéng))命名名单

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石,经研究确认为(wèi)人的股骨化石,是更新世(shì)晚期(qī)人类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文(wén)化可直溯(sù)五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明:早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器,主要(yào)有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮(lún)制(zhì)技术,黑(hēi)亮规整(zhěng),还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳(sh正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算éng)纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争(zhēng),征服后的重要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn),兼(jiān)收并蓄(xù),证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的有趣故事,主要(yào)有:传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的(de)传说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘(táng)的传(chuán)说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的(de)传说,禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说,万塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说,七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

  这些传(chuán)说和(hé)故事,分(fēn)别(bié)从不(bù)同侧面(miàn),饶有趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统(tǒng),反映(yìng)了人(rén)民群众的精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用,许多(duō)传说故事已结(jié)集(jí)出(chū)版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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