登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而(ér)呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远翻译句(jù)式，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人3>　　出自(zì)：《劝学》先秦·荀子

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思(sī)矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片(p酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人iàn)刻学到(dào)的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人(rén)却能听得(dé)很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并不善于(yú)游泳，却可(kě)以横渡(dù)长江黄河。酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人

　　君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

扩展资料

　　背景：战(zhàn)国时期儒家(jiā)的(de)重要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为统治阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能(néng)征服(fú)自然，应该利用(yòng)自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩(hán)非(fēi)、李斯成为战国末期(qī)的(de)法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已(yǐ)”这个(gè)中心论点，从学习的意(yì)义(yì)、作用(yòng)、态度(dù)等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理，是(shì)这篇(piān)文章的(de)特色。

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