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  “一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦(lán)”正(zhèng)确(què)的句(jù)子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗(shī)内(nèi)容是:

  莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一(yī)山放出(chū)一山拦。

  出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì),骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗

  诗(shī)的内(nèi)容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生活里人(rén)们(men)习见的现象中,敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来,能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

  第一(yī)句当头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

  它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng),以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

  正因为(wèi)上山(shān)艰难,人们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。

  开(kāi)头一(yī)句,正像是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。

  第二(èr)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣(qù)。

  行人心自(zì)中下岭(lǐng)的(de)坦易,与它(tā)实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而不说破,给读者(zhě)留下悬念(niàn),使下两句的(de)出现更引人(rén)注目(mù)。

  三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释。

  本(běn)来,上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本无知,“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东(dōng)西。

  它(tā)仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷人阵,设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来(lái)了(le)。

  诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻,通过写山区(qū)行(xíng)路的感(gǎn)受(shòu),说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理(lǐ):人们(men)无论做什么事,都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计,不要被(bèi)一时的成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝(xī)投降,所以一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(nián)(1190)十一月(yuè),杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍(shào)熙(xī)二年(nián)事,当(dāng)作于绍(shào)熙三年(nián)春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群(qún)山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太(tài)常(cháng)博(bó)士(shì)、太子(zi)侍读等(děng)。

  光(guāng)宗(zōng)即位,召(zhào)为秘书(shū)监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如(rú)下(xià):

  莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一(yī)山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西(xī)省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出(chū)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没有困难(nán),骗得前(qián)来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之(zhī)中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了(le)一山又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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