世界四大文(wén)化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名(míng)人不包(bāo)括(kuò)谁是世界四大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚(yà)的。

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世(shì)界四(sì)大(dà)文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原，波兰的(de)天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到(dào)屈原的影响。

　　屈(qū)原作(zuò)品(pǐn)的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的(de)新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫(màn)主义(yì)文(wén)学的源(yuán)头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人类(lèi)对(duì)自(zì)然对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习(xí)希(xī)腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用(yòng)了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的(de)保护(hù)下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回(huí)到(dào)法(fǎ)国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在(zài)学(xué秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗)校教书，教书期间，他完(wán)成(chéng)了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家，全(quán)世界最卓越(yuè)的文(wén)学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于(yú)他了。

　　读完(wán)第一部(bù)，我(wǒ)就像(xiàng)一个生下(xià)来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的(d秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗e)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在(zài)马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位(wèi)置也(yě)是独一(yī)无二的，没有任何其他(tā)作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处(chù)之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚是马克思(sī)科(kē)学(xué)研究过程(chéng)中(zhōng)从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣。

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